祭
繁体:祭
注音:ㄓㄞˋ ; ㄐㄧˋ
字义解释
祭 <动>
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀)
同本义 [obit;offer a sacrifice]
祭,祀也。――《说文》
祭之为言索也。――《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。――《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。――《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。――《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。――《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。――《
祭jì
⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式:~奠。清明节~烈士。
⒉迷信者供奉鬼神的活动:~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。
────────────────—
祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。
(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀)
同本义 [obit;offer a sacrifice]
祭,祀也。――《说文》
祭之为言索也。――《说苑·权谋》
祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。――《谷梁传·成公十七年》
无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。――《公羊传·桓公八年》注
祭者,所以追养继孝也。――《礼记·祭统》
祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。――《论语·乡党》
以灵鼓鼓社祭。――《
祭jì
⒈〈表〉对死者追悼、敬意的仪式:~奠。清明节~烈士。
⒉迷信者供奉鬼神的活动:~财神,~天~地等等,都是哄己骗人。
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祭zhài 1.古国名。姬姓。始封之君为周公之子。原为畿内之国,后东迁,在今河南省郑州市东北。 2.姓。东汉有祭遵。见《后汉书》本传。
说文解字
祭祀也。从示,以手持肉。
部首:示
读音:jì
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。
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