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成语典故大全

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jīn rén jiān kǒu 金人缄口
金人:铜制的人。缄口:封嘴,指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。
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lóng ná hǔ jué 龙拏虎攫
犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲、奔放。
清·王晫《今世说·企羡》:“新城王西樵阮亭,每过邮亭夜店,辄题诗壁上,诗既惊人,使笔斗大,龙拏虎攫。”
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bí tǎ chún qīng 鼻塌脣青
形容脸部伤势严重。
李涵秋《广陵潮》第六五回:“想罢再看看严大成,已打得鼻塌脣青,简直不成模样。”
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qián fù hòu jiè 前覆后戒
比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”
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jì shì zhī cái 济世之才
济世:拯救时世。能够拯救时世,治理国家的人才。
唐·杜甫《待严大夫诗》:“殊方又喜故人来,重镇还须济世才。”
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mén wú zá bīn 门无杂宾
家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。
晋·陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“门无杂宾,尝会神情独得,便超然命驾,径之龙山;顾景酣宴,造夕乃归。”
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míng huǒ zhí xiè 明火执械
形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
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mò zhōng yī shì 没衷一是
衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。
郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》:“就我见闻所及,论者的意见仍属没衷一是。”
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dào zài rén wéi 道在人为
犹言事在人为。
《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
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shēn yáo xīn ěr 身遥心迩
犹言身远心近。指身体相隔虽远,但是双方的心却贴得很近。
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shàn qì yíng rén 善气迎人
善气:和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
《管子·心术下》:“善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。”
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xiàn shēn shuō fǎ 现身说法
佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
《愣严经》卷六:“我与彼前,皆现其身,而为说法,令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一:“亦于十方界中现身说法。”
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kāi wù chéng wù 开物成务
开:开通,了解;务:事务。通晓尤物之理,得以办好各种事情。
《周易·系辞上》:“夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”
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děng xián zhī bèi 等闲之辈
等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。
明·罗贯中《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。”
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tòng xīn bá nǎo 痛心拔脑
形容伤心到极点。
北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“陆机与长沙顾母书,述从祖弟士横死。乃言,痛心拔脑,有如孔怀。”
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shùn shuǐ fàng chuán 顺水放船
比喻顺应当时的情势,采取相应的行动。
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fú jiā fàn zhái 浮家泛宅
泛:漂浮;宅:住所。形容以船为家,在水上生活,漂泊不定。
《新唐书·张志和传》:“愿为浮家泛宅,往来苕、霅间。”
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fù yán zǐ xiào 父严子孝
父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。
唐·吕温《广陵陈先生墓表》:“始见一乡之人,父严子孝,长惠幼敬,见乎词气,发乎颜色。”
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gǔ zhǎng zhī shàng 股掌之上
在大腿和手掌上面。比喻在操纵、控制的范围之内。
《国语·吴语》:“大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。”
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