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成语典故大全

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chén hūn dìng xǐng 晨昏定省
晚间服侍就寝,早上省视问安。旧时侍奉父母的日常礼节。
《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”
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chén chuī xīng fàn 晨炊星饭
清晨烧早饭,入夜才吃晚饭。形容早出晚归,整日辛勤劳苦。
《旧唐书·张廷珪传》:“又役鬼不可,唯人是营,通计工匠,率多贫窭,,朝驱暮役,劳筋苦骨,箪食瓢饮,晨炊星饭,饥渴所致,疾疹交集。”
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chén qín mù chǔ 晨秦暮楚
犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》:“乃游士之失守者,唯恐不得为臣而蚤定臣礼,于是晨秦暮楚,无国而不为臣,无君而非其君。”
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chén zhōng mù gǔ 晨钟暮鼓
暮:傍晚。佛教规矩,寺里晚上打鼓,晚上敲钟。比喻可以使人警觉醒悟的话。
唐·李咸用《山中》诗:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。”
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zuì miàn àng bèi 晬面盎背
指德性表现于外,而有温润之貎,敦厚之态。指有德性者的仪态。
语出《孟子·尽心上》:“君子所性,仁义利智根于心。其生色也,晬然见于面,盎于背,施于四体,四体不言而喻。”
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pǔ tiān zhī xià 普天之下
指整个天下;遍天下。
《诗经·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
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pǔ tiān tóng qìng 普天同庆
天下的人或全国的人共同庆祝。
《三国志·魏书·郭淮传》:“今溥(普)天同庆而卿最留迟,何也?”
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pǔ tiān shuài tǔ 普天率土
普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。
《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
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pǔ dù zhòng shēng 普度众生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”
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pǔ dù qún shēng 普度群生
佛教语。指广济一切生死苦海中的众生。
明·冯梦龙《警世通言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“讲经说法,广开方便之门;普度群生,接引菩提之路。”
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pǔ jì zhòng shēng 普济众生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
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pǔ jì qún shēng 普济群生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。
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pǔ dù zhòng shēng 普渡众生
众生:指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人,使他们脱离苦海,登上彼岸。
明·冯梦龙《警世通言》:“丈六金身,能变能化,无大无不大,无通无不通,普渡众生,号作无人师。”
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jǐng shēng tún quǎn 景升豚犬
景升,东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。
清李渔《闲情偶寄·词曲·结枸》:“向忧伯道之忧,今且五其男,二其女,孕而未诞,诞而侍孕者,尚不一其人,虽尽属景升豚犬,然得此以慰桑榆,不忧穷民之无告矣!”
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jǐng xīng fèng huáng 景星凤凰
传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。同“景星凤皇”。
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jǐng xīng fèng huáng 景星凤皇
传说太平之世才能见到景星和凤凰。后用以比喻美好的事物或杰出的人才。
唐韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士,引颈东望,若景星凤皇之始见也,争先睹之为快。”
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jǐng xīng qìng yún 景星庆云
比喻吉祥的征兆。庆云,五色云,祥瑞之云。
明方孝孺《御书赞》:“惟天不言,以象示人,锡羡垂光,景星庆云。”
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jǐng xīng lín fèng 景星麟凤
犹言景星凤凰。比喻杰出的人才。
《元史·同恕传》:“自京还,家居三年,缙绅望之若景星麟凤,乡里称为先生而不姓。”
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