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成语典故大全

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gēng chàng dié hé 更唱迭和
①彼此唱和。②指相互以诗词酬答。③指互相呼应配合。
战国·楚·宋玉《高唐赋》:“当年邀游,更唱迭和,赴曲随流。”清·钱泳《履园丛话·园林·逸园》:“太史之女曰蕴玉者,自号生香居士,亦能诗,与在山更唱迭和。”
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gēng xìng gǎi wù 更姓改物
指王朝更迭,改正朔,易服色。
《国语·周语中》:“叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也。”韦昭注:“更姓,易姓也。改物,改正朔、易服色也。”
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gēng xián gǎi zhé 更弦改辙
比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
明·宋濂《谕安南国诏》:“揆于大义,必讨无赦。如或更弦改辙,择日臤亲贤命而立之,庶几可赎前罪。”
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gēng xián yì zhé 更弦易辙
比喻改变方法或态度。
《明史·潘埙传》:“今春秋已盛,更弦易辙,此其时也。”
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gēng shēn rén jìng 更深人静
深夜没有人声,非常寂静。
宋·释道原《景德传灯录》卷十一:“师曰:‘更深人静,共伊商量。’”
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gēng shēn yè jìng 更深夜静
更:旧时夜间计时单位。一夜分五更,每更约两个小时。夜已很深,没有一点声响。形容夜深处于一片寂静之中。
汉·蔡琰《胡笳十八拍·第十四拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”
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gèng jìn yī gān 更进一竿
更:再,又;竿:竹竿。又前进了一步。
宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。’”
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gēng cháng mèng duǎn 更长梦短
更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两个小时;更长:指漫漫长夜;梦短:指睡眠不踏实,极易醒。形容思绪烦乱,很难入眠。
明·胡文焕《群音类选〈清腔类·步步娇〉》:“可怜正凄凉正眠,冷清清把纱窗半掩,更长梦短使人愁闷添。”
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gēng lán rén jǐng 更阑人静
更:旧时夜间计时单位,一夜分五更,每更约两小时;阑:将尽;人静:没有人的吵杂声,一片寂静。夜已很深,没有人声,一片寂静。
宋·蔡绦《西清诗话》引杨鸾诗:“白日苍蝇满饭盘,夜间蚁子又成团;每到更深人静后,定来头人咬杨鸾。”
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gēng nán pú shù 更难仆数
形容人或事物很多,数也数不过来。同“更仆难数”。
《礼记·儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”
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cáo shè zhī móu 曹社之谋
社:曹之国社。后指灭亡他人国家的阴谋。
《左传·哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。”
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màn yǎn yú lóng 曼衍鱼龙
曼衍:亦作“漫衍”、“曼延”,巨兽名,古代仿照它排演百戏节目。鱼龙:古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
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céng jǐ hé shí 曾几何时
曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。
宋·王安石《祭盛侍郎文》:“补官扬州,公得谢归。曾几何时,讣者来门。”
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zēng shēn shā rén 曾参杀人
比喻流言可畏。
《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”
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céng wú yǔ èr 曾无与二
独一无二,没有比得上的。
晋·刘琨《劝进表》:“亿兆攸归,曾无与二。”《晋书·解系孙旂等传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
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zēng mǔ tóu zhù 曾母投杼
指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。
《战国策·秦策二》:“人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。……其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。”
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céng jīng cāng hǎi 曾经沧海
曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
《孟子·尽心上》:“故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
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tì gǔ rén dān yōu 替古人担忧
为古人所遇到的困难、危险担忧、发愁。比喻不必要的担心和忧愁。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十回:“我不信,打谈的吊眼泪,替古人耽忧,这些都是虚,他若唱的我眼泪出来,我才算他好戏子。”
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