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成语典故大全

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wàng chén bēn kuì 望尘奔溃
指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作“望尘奔北”。
《北史·魏纪二·太武帝》:“诸军同日皆监江,所过城邑,莫不望尘奔溃,其降附者不可胜数。”
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wàng chén bài fú 望尘拜伏
形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
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wàng chén ér bài 望尘而拜
指迎候有权势的人,看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
《晋书·潘岳传》:“与石崇等诌事贾谧,每侯其出,与崇辄望尘而拜。”
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wàng chén mò jí 望尘莫及
莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
《庄子·田子方》:“夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”《后汉书·赵咨传》:“令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路谒候,咨不为留。暠送至亭次,望尘不及。”
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wàng chén zhuī jì 望尘追迹
比喻赶上别人的前进速度。
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wàng chén mí jí 望尘靡及
比喻远远落在后面。同“望尘莫及”。
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wàng wū yǐ shí 望屋以食
指军行不带粮草,随处就食。同“望屋而食”。
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wàng wū ér shí 望屋而食
指军行不带粮草,随处就食。
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wàng xiù xī xīn 望岫息心
多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
《南史·何点传》:“豫章王嶷命驾造点,点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之,曰:‘豫章王尚,吾当望岫息心。’”
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wàng fēng xī xīn 望峰息心
遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
南朝·梁·吴均《与朱元思书》:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。”
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wàng dì tí juān 望帝啼鹃
相传战国时蜀王杜宇称帝,号望帝,为蜀治水有功,后禅位臣子,退隐西山,死后化为杜鹃鸟,啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
元·关汉卿《窦娥冤》:“若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛清天。我不要半星血红尘洒,都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见,这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。”
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wàng yǐng chuāi qíng 望影揣情
指观察事物的表象即能测知其实质。
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wàng wén shēng yì 望文生义
文:文字,指字面;义:意义。不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。
清·张之洞《輶轩语·语学》:“空谈臆说,望文生意。”
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wàng wén shēng xùn 望文生训
不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。同“望文生义”。
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wàng duàn bái yún 望断白云
形容想念父母。
《新唐书·狄仁杰传》:“亲在河阳,仁杰在太行山,反顾,见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲舍其下。’瞻怅久之,云移乃得去。”
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wàng méi zhǐ kě 望梅止渴
原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”
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wàng yáng xīng tàn 望洋兴叹
望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
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wàng yáng ér tàn 望洋而叹
比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
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wàng yǎn jiāng chuān 望眼将穿
眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
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