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成语典故大全

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bì yī shū shí 弊衣疏食
破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书·柳虯传》:“弊衣疏食,未尝改操。”
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bì yī dān shí 弊衣箪食
破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。
《周书·儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷则终于弊衣箪食。”
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bì yī shū shí 弊衣蔬食
破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。同“弊衣箪食”。
《周书·柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”
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bì chē léi mǎ 弊车羸马
弊:破;羸:瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。
《三国志·吴书·刘繇传》注引《续汉书》:“家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸马,号为窭陋。”
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yì rén hé cuàn 弋人何篡
弋人:射鸟的人;篡:取得。射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。
汉·扬雄《法言·问明》:“鸿飞冥冥,弋人何篡焉?”
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gōng yǐng bēi shé 弓影杯蛇
见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼,自相惊扰。
清·沈复《浮生六记·闺房记乐》:“一灯如豆,罗帐低垂,弓影杯蛇,惊神未定。”
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gōng yǐng fú bēi 弓影浮杯
形容疑神疑鬼,自相惊扰。
明·刘炳《鄱城归舟》诗:“弓影浮杯疑老病,鸡声牵梦动离愁。”
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gōng zhé dāo jìn 弓折刀尽
比喻战斗力没有了,无法可想。
宋·释道原《景德传灯录》:“今日拟打罗山寨,弓折刀尽。”
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gōng diào mǎ fú 弓调马服
比喻办任何事情,应先做好准备工作。
《荀子·哀公》:“弓调而后求劲焉,马服而后求良焉。”
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yǐn rén rù shèng 引人入胜
胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”
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yǐn rén zhù mù 引人注目
注目:注视。吸引人们注意。
毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“也有敲打铜锣,高举旗帜,引人注目的。”
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yǐn yǐ wéi jiè 引以为戒
引:用;戒:鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒,避免重犯。
《国语·楚语下》:“人之求多闻善败,以鉴戒也。”
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yǐn yǐ wéi róng 引以为荣
以此事为光荣。
老舍《四世同堂》七四:“他们一向规规矩矩,也把儿女们调教的规规矩矩,这是他们引以为荣的事。”
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yǐn shēn chù lèi 引伸触类
指从某一事物的原则,延展推广到同类的事物。亦作“引申触类”。
语出《易·系辞上》:“引而伸之,触类而长之。”
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yǐn gǔ yù jīn 引古喻今
征引古代史实或文献来喻说当前的现实。
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yǐn gǔ zhèng jīn 引古证今
用古代的经验教训,证明现实中的事情。
《南齐书·高逸传》:“儒家之教,宪章祖述,引古证今,于学易悟。今树以前因,报以后果,业行交酬,连锁相袭。”
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yǐn háng bēi gē 引吭悲歌
引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
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yǐn háng gāo chàng 引吭高唱
吭:嗓子,喉咙。喉咙高声歌唱。
王蕙玲《人间四月天》第二卷一:“一个叫花子又从后台我来一根连响棍,边敲边唱。志摩也引吭高唱一曲英国民歌。”
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