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成语典故大全

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tuō wù yǐn lèi 托物引类
指援引类似的事物寄托己意。
宋·苏轼《答黄鲁直书》:“《古风》二首,托物引类,真得古诗人之风,而轼非其人也。”
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tuō wù lián lèi 托物连类
指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
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tuō zhū kōng yán 托诸空言
指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
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tuō jì zhī yíng 托骥之蝇
喻指追随贤能之后而得以显名的人。
《后汉书·隗器传》:“帝报以手书曰:‘慕乐德义,思相结纳……数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。’”李贤注:“张敞书曰:‘苍蝇之飞,不过十步,自托骐骥之尾,乃腾千里之路。然无损于骐骥,得使苍蝇绝群也,’见敞传。”
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káng dǐng biàn niú 扛鼎抃牛
扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。
《史记·项羽本纪》:“籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎。” 汉·杨雄《法言·渊骞》:“秦悼武、乌获、任鄙,扛鼎抃牛,非绝力也?”
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gāng dǐng bá shān 扛鼎拔山
扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。
《史记·项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。”又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”
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hàn gé bù rù 扞格不入
?绝;格:坚硬;扞格:相互抵触,格格不入。过于坚硬而难于深入。形容彼此意见完全不合。
《礼记·学记》:“发然后禁,则扞格而不胜。”郑玄注:“扞:坚不可入之貌。”
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kòu rén xīn xián 扣人心弦
扣:敲打。形容事物激动人心。
魏巍《东方》第二部第七章:“据说这人最不爱讲话,但那天的几句话,却是那样扣人心弦,感动得自己当时流下了眼泪。”
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kòu hú cháng yín 扣壶长吟
借指抒发壮怀或不平之气。
清·唐孙华《题薪禅弟<击壶图>》诗:“扣壶长吟心未厌,惜哉狂竖徒骄盈。”
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kòu jí zhōng liú 扣楫中流
犹中流击楫。比喻立志奋发图强。
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kòu pán mén zhú 扣槃扪烛
扣:敲;扪:摸。比喻认识片面,未得要领。
宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。”
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kòu pán mén yuè 扣槃扪籥
比喻认识片面,未得要领。同“扣槃扪烛”。
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kòu pán mén zhú 扣盘扪烛
扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。
宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣钥,以为日也。”
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kòu pán mén yào 扣盘扪钥
比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。同“扣盘扪烛”。
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zhí liǎng yòng zhōng 执两用中
指做事要根据不同情况,采取适宜的办法。
《礼记·中庸》:“执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎?”
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zhí yì bù cóng 执意不从
执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。
明·冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“你若执意不从,惹他性起,一时翻过脸来,骂一顿,打一顿,你待走上天去。”
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