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成语典故大全

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wén fáng sì hòu 文房四侯
指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。
参阅宋·苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
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wén fáng sì shì 文房四士
俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
宋·陆游《闲居无客所与度日笔砚纸墨而已戏作长句》诗:“水复山重客到稀,文房四士独相依。”
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wén fáng sì bǎo 文房四宝
俗指笔、墨、纸、砚。
宋·梅尧臣《再和潘歙州纸砚》诗:“文房四宝出二郡,迩来赏玩君与予。”
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wén fáng sì wù 文房四物
俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。
宋·陈师道《〈寇参军集〉序》:“张、李氏之墨,吴、唐、蜀、闽、两越之纸,端溪、歙穴之砚,鼠须栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。”
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wén fáng sì yì 文房四艺
指琴、棋、书、画。
明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二:“自古书、画、琴、棋,谓之文房四艺。”
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wén sōu dīng jiǎ 文搜丁甲
文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。
明·陈汝元《金莲记·偕计》:“诗泣鬼神,宝气腾吴练;文搜丁甲,精芒全烁秦金。”
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wén wú jiā diǎn 文无加点
形容文思敏捷,写作技巧纯熟。同“文不加点”。
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wén zhāo wǔ mù 文昭武穆
原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。
古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。
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wén qī jiǔ huì 文期酒会
旧时文人定期举行的诗酒集会。
宋·柳永《玉蝴蝶》:“难忘,文期酒会,几孤风月,屡变星霜。”
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wén wǔ zhī dào 文武之道
指周文王、周武王治理国家的方法。
先秦·孔子《论语·子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”
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wén wǔ zhī dào,yī zhāng yī chí 文武之道,一张一弛
文、武:指周文王和周武王。意思是宽严相结合,是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
《礼记·杂记下》:“张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。”
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wén wǔ quán cái 文武全才
文才与武功同时具备的人才。
《旧五代史·和凝传》:“和公文武全才而有志气,后必享重位,尔宜谨事之。”
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wén wǔ jiān bèi 文武兼备
同时具有文才和武才,文武双全。亦作“文武兼济”、“文武兼全”。
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wén wǔ shuāng quán 文武双全
文:文才;武:武艺。能文能武,文才和武艺都很出众。
《旧唐书·李光弼传》:“蕴孙、吴之略、有文武之才。”
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wén jiāng xué hǎi 文江学海
比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。
唐·郑愔《柏梁体联句》:“文江学海恩济航。”
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wén zhì wǔ lì 文治武力
以文治国的盛绩与以武禁暴的伟力。
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Wén zhì wǔ gōng 文治武功
比喻政治与军事。
《礼记·祭法》:“文王以文治,武王以武治,去民之灾,比皆有功烈于民者也。”
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