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成语典故大全

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sāng yīn wèi yí 桑荫未移
指人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。同“桑荫不徙”。
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sāng luò wǎ jiě 桑落瓦解
象桑叶枯落,屋瓦解体。形容事势败坏到不可收拾的地步。
《后汉书·孔融传》:“桑落瓦解,其势可见。”
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sāng jiān pú shàng 桑间濮上
桑间在濮水之上,是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
《礼记·乐记》:“桑间濮上之音,亡国之音也。”《汉书·地理志下》:“卫地有桑间濮上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。”
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qiáo guī qiáo,lù guī lù 桥归桥,路归路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。
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qiáo guī qiáo,lù guī lù 桥归桥,路归路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。
高阳《李鸿章》第八章:“王老哥,我们做这件事的要诀是,桥归桥、路归路,切忌扯在一起,混杂不清。”
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qiáo shì qiáo,lù shì lù 桥是桥,路是路
比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
周立波《暴风骤雨》第一部七:“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥,路是路,一清二白的,怕谁来歪我不成,倒要问问老赵哥?”
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fú gǔ xiāng yìng 桴鼓相应
桴:鼓槌。用鼓槌打鼓,鼓就响起来。比喻相互应和,配合得很紧密。
《吕氏春秋·季秋纪·知士》:“良工之与马也相得则然后成。譬之若桴之与鼓。”《汉书·李寻传》:“顺之以善政,则和气可立致,犹桴鼓之相应也。”
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liáng shàng jūn zǐ 梁上君子
梁:房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
《后汉书·陈寔传》:“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶,習以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!”
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liáng mèng xiāng jìn 梁孟相敬
原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
《后汉书·梁鸿传》:“每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。’”
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méi qī hè zǐ 梅妻鹤子
以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
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gěng fàn píng piāo 梗泛萍漂
断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。
元·张国宾《罗李郎》第二折:“只为他孤身去梗泛萍漂,撇的俺三口儿梦断魂劳。”
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gěng fàn píng piāo 梗泛萍飘
断梗、浮萍在水中漂浮。比喻漂泊流离。
元·张国宾《罗李郎》第二折:“只为他孤身去梗泛萍飘,撇的俺三口儿梦断均魂劳”
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gěng jì píng zōng 梗迹萍踪
像断梗、浮萍在水中一样踪迹不定。
明·单本《蕉帕记·寻春》:“休夸绣虎雕龙,那值时危国破,怎发付梗迹萍踪。”
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gěng jì péng piāo 梗迹蓬飘
比喻漂泊流离。梗,断梗;蓬,飞蓬。
明·范受益《寻亲记·相逢》:“梗迹蓬飘,跋踄山川岂惮劳。”
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gěng wán bù huà 梗顽不化
指十分顽固,无法感化。
《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否?要一一请教。”
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mèng zhōng shuō mèng 梦中说梦
原为佛家语,比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。
《大般若波罗蜜多经》卷五九六:“复次善勇猛,如人梦中说梦所见种种自性。如是所说梦境自性都无所有。何以故?善勇猛,梦尚非有,况有梦境自性可说。”
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mèng mèi yǐ qiú 梦寐以求
寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”
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