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成语典故大全

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yuán bēi hè yuàn 猿悲鹤怨
猿和鹤凄厉地啼叫。
宋·朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二:“猿悲鹤怨因何事?只恐先生袖手归。”
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yuán jīng hè yuàn 猿惊鹤怨
猿和鹤凄厉地啼叫。
宋·王阮《秋日寄舍弟》诗:“猿惊鹤怨草三尺,楚尾吴头天一方。”
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yuán hóu qǔ yuè 猿猴取月
比喻愚昧无知。也比喻白费力气。
宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
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yuán xué huài shān 猿穴坏山
比喻小事不注意,就会造成大灾祸。
汉·孔融《临终》诗:“河溃蚁孔端,山坏由猿穴。”
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yuán hè shā chóng 猿鹤沙虫
指阵亡的将士或死于战乱的人民。
《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”
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yuán hè chóng shā 猿鹤虫沙
旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
《太平御览》卷九六一引《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”唐·韩愈《送区弘南归诗》:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏似飞。”
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zhāng tóu shǔ mù 獐头鼠目
像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
《旧唐书·李揆传》:“龙章凤姿之士不见用,獐头鼠目之子乃求官。”
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zhāng jūn mǎ lù 獐麇马鹿
比喻举动匆忙慌乱的人。
《西湖志余》卷二十五:“杭州人言举止仓皇者曰獐麇马鹿,盖四物善骇,见人则跳跃自窜。”
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xuán zhī yòu xuán 玄之又玄
原为道家语,形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙,不易理解。
《老子》第一章:“玄之又玄,众妙之门。”
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xuán pǔ jī yù 玄圃积玉
传说玄圃多美玉。故以之比喻精华荟萃。
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xuán miào rù shén 玄妙入神
形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
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xuán miào mò cè 玄妙莫测
测:猜度。神奇奥妙,无法猜度。亦作“玄妙无穷”。
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xuán jiǔ hù fǔ 玄酒瓠脯
饮食只有清水和瓠干。比喻生活清苦。
晋·程晓《赠傅休奕》诗:“厥客伊何?许由巢父。厥醴伊何?玄酒瓠脯。”
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shuài yǐ wéi cháng 率以为常
指成为经常的事。
《北齐书·司马子如传》:“及其当还, 高祖及武明后俱有赉遗,率以为常。”宋·文天祥《与朱太博埴》:“骑马囊饭,朝往夕还,率以为常,而山外事一毫不接耳目矣。”
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shuài shòu shí rén 率兽食人
率:带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
《孟子·梁惠王上》:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,是率兽而食人也。”
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shuài tǔ zhī bīn 率土之滨
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
《诗经·小雅·北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋·王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。”
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shuài tǔ tóng qìng 率土同庆
犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。
唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。”
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shuài tǔ zhái xīn 率土宅心
率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。
《晋书·后妃传下》:“领司徒蔡谟等上奏曰:‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统,率土宅心,兆庶蒙赖。’”南朝·梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》:“威惠外宣,德行内敏,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子。”
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shuài tǔ guī xīn 率土归心
率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。
《北齐书·文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”
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